¿Por qué no es ético el consumo de miel?

Las abejas “obreras” tienen una corta vida que casi en su totalidad la pasan recogiendo néctar, polen, agua y resinas, para así producir su miel (su fuente principal de energía), su jalea real (para las larvas recién nacidas) y sus propóleos para construir hogares^①.

Se estima que para producir solo 1 kg de miel, son necesarios más de 200.000 vuelos, más de 8.000 kilómetros de recorrido, el néctar de más de 1.4 millones de flores y el trabajo de más de 2.500 abejas^②. Una inmensa labor para mantener su colmena abastecida, para asegurar su supervivencia y mantenerse sanas.

Y aunque producir miel cueste tanto trabajo para las abejas, no es necesario apelar a esto para reconocer que no tenemos derecho sobre sus vidas, explotándolas para nuestro beneficio y concibiéndolas como simples objetos que podemos usar a nuestra voluntad.

Aunque es común escuchar afirmaciones como que la apicultura es una relación de “mutuo beneficio”, esto es falso, pues las abejas son usadas y mantenidas bajo cierto “bienestar” que esta condicionado al beneficio que podamos sacar de ellas, lo cuál es un abuso de nuestro poder y un aprovechamiento de su esfuerzo y sus vidas, lo que cual no significa otra cosa que esclavitud.

El respeto que merece un animal no debe estar determinado por qué tan grande sea, por su especie o cómo luzca. Sino por factores (probados incluso en los insectos) como consciencia, intereses, emociones e intencionalidad^③④⑤⑥.

El consumo de miel no es moralmente más aceptable que el consumo de leche o cuero, pues todos son derivados de una injusticia que podemos detener ahora mismo, cada uno de nosotros.

Respetemos a todos los animales, seamos veganos y difundamos ese respeto cada momento.

Nota: Existen métodos que al día de hoy son poco utilizados, como cortar las alas de la abeja reina para así obligar a toda la colmena a permanecer en un sitio definido, ya que esta nunca abandona a la reina. Sin embargo, no son sólo los métodos que se usan para explotar a los animales lo que es injusto, sino el hecho de usarlos sin importar la forma o condiciones en las que haga, ya que es un acto injusto por el mero hecho de someter a otros animales a nuestra voluntad.